وزعم أصحاب الفلاحة أن النخلة إذا غرست يوم السبت لم تحمل . ( يوم الأحد ) عيد النصارى ، قال أصحاب السّير : إن أول الأيام الأحد وهو أول أيام الدنيا ، وبدأ اللّه فيه خلق الأشياء ، وذكروا أن عيسى عليه السلام أمر قومه بالجمعة فقالوا : لا نريد أن يكون عيد اليهود بعد عيدنا فاتخذوا الأحد ، وزعموا أنه صالح لابتداء الأمور . ( يوم الاثنين ) يوم مبارك ، كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كثير المواظبة على صومه وصوم الخميس فسئل عن ذلك فقال : « هما يومان ترفع فيهما الأعمال فأنا أحب أن يرفع عملي وأنا صائم » « 1 » . وفي الحديث : أنه صلى اللّه عليه وسلم ولد يوم الاثنين ، وأتاه الوحي يوم الاثنين وخرج من مكة مهاجرا يوم الاثنين ، وقدم المدينة يوم الاثنين ، وقبض يوم الاثنين ، أورده الإمام أحمد بن حنبل « 2 » في مسند ابن عباس رضي اللّه عنهم . ( يوم الثلاثاء ) تستحب فيه العقود وإصلاح حال النفس والحجامة ، وقيل : إن قابيل قتل هابيل يوم الثلاثاء . ( يوم الأربعاء ) يوم قليل الخير « 3 » ، والأربعاء الأخير من الشهر يوم نحس مستمر يحمد فيه الاستحمام . ( يوم الخميس ) يوم مبارك سيّما لطلب الحوائج وابتداء السفر ، روى الزهري « 4 » عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما كان يخرج إذا أراد سفرا إلا يوم الخميس « 5 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح رواه مسلم ، والترمذي قال : حديث حسن . ( 2 ) هو أبو عبد اللّه أحمد بن حنبل الشيباني إمام المذهب الحنبلي المشهور ولد سنة 164 ه ، وتوفي سنة 241 ه ومن منصفاته مسند الإمام أحمد ، والزهد ، وغيرهما ، انظر : تهذيب التهذيب . ( 3 ) إنه مما لا شك فيه أنه لا يجوز وصف يوم بقلة الخير ولا بكثرة إلا بدليل يقيني على ذلك الحكم ؛ لأن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهى عن التشاؤم ، وأمر الاستبشار ، فقال في حديث صحيح : « بشروا ولا تنفروا ، ويسيروا ولا تعسروا » . ( 4 ) الزهري : هو أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد اللّه القرشي من أحفظ أهل زمانه للسنن ، وأحسنهم لها سياقا كان فقيها فاضلا توفي سنة 124 هجرية . وانظر : المشاهير ( 66 ) ، وحلية الأولياء لأبي نعيم . ( 5 ) حديث ضعيف رواه الطبراني عن أم سلمة ، قال الهيثمي في مجمع الزوائد : رواه الطبراني في الكبير ، وفيه خالد بن إياس وهو متروك . انظر : مجمع الزوائد ( 3 / 211 ) ، وروى الطبراني أيضا في الأوسط بسند رجاله رجال الصحيح عن كعب بن سعد قال : ما كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يخرج إلى سفر ، أو يبعث بعثا إلا يوم الخميس . وأصل هذا الحديث في الصحيح .